IIº FORMACIÓN DE GUÍAS DE TEMAZCAL EN ESPAÑA con Gustavo Fernández

28 al 30 de abril de 2018

Batet, Cataluña, España

De nuevo y ante el éxito de la Iª Formación de Guías de Temazcal que realizamos el pasado mes de mayo hemos decidido ponernos, desde ya, manos a la obra en la organización de la que será nuestra IIª Formación llevada en tierras europeas.
Cómo no podía ser de otra manera volvemos a realizar esta actividad en el Mas La Comademont, una hermosa masía del S.XIII situada a diez kilometros de Olot (Girona), en una zona volcánica y de gran poder telúrico.

(PLAZAS LIMITADAS)

La Formación de Guiás de Temazcal capacita al estudiante, desde la construcción del Temazcal (en forma provisional o permanente) la realización de las ceremonias, hasta los rituales adjuntos que pueden completar y acompañar la actividad.
Este Curso brinda una sólida instrucción tanto teórica cómo práctica y no implica una dependencia operativa ni de Amerasia Natura Ancestral a la Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor”, ya que cada alumno queda facultado para desenvolverse según sus criterios. Para la formación contaremos con el Temachtiani (Consejero) del Kalpulli-Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor” (Paraná, Argentina) Gustavo Fernández. Formado en México por el Abuelo Tlakaélel y otros Jefes de la Toltequidad, no solo guiando centenares de temazcales en su país sino en toda Sudamérica y la Península Ibérica.

La Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor”, entidad de la que nuestro instructor es Director, es la única que organiza y forman frecuentemente en la teoría y la práctica Guías de Temazcales en distintos paises. Gustavo Fernández acredita una extensa actividad en el conocimiento y difusión del chamanismo en general y la sabiduría tolteca en particular.

TEMARIO DEL CURSO:

–Definición de “temazcal”
–Diferentes tipos: Terapéutico. Guerrero. Místico. Lunar. Solar. Social o de reflexiòn. Personalizado.
– El “inipi”. Provisorio y permanente.
– Construcciòn del inipi provisorio.
– Las “abuelitas”.
– El Abuelo Fuego. Preparaciòn. Consagraciòn. Cuidados.
– El “té de las abuelitas”
– Precauciones y consideraciones.
– Sahumados y “limpias”
– Tipos de meditaciòn. Por Etapas de Vida. Por “Cuecueyos” (centros energéticos). Por Rumbos.
– La “Huehuetlatolli” (Palabra de los Ancestros) –Cuicatl (Cantos)
– Regulaciòn de la temperatura.
– La sanación chamánica en el temascal.
– Limpieza espiritual tolteca
– Limpieza con fuego
– Limpieza con tabaco
– Preparaciòn y Ceremonia de “Rezos”
– Nociones de Toltequidad. Toltecayotl e Inkaltonal.

A continuación os dejamos los precios y formas de pago (la paga y señal para la reserva ya va incluida en el precio, es decir no hay que sumarla):

Paga y señal para la reserva:150 euros (se descontarán del precio total)

PAGO ÚNICO
-En un solo pago antes de 30/11/17=300 euros+150 en concepto de paga y señal. Total: 450 euros

-En un solo pago antes de 31/03/18=400 euros+150 en concepto de paga y señal. Total: 550 euros

PAGO EN CUOTAS
-En dos cuotas de 275 euros= 550 euros (paga y señal ya incluida).
Primera Cuota debe abonarse antes del 31/10/2017. Segunda Cuota antes de 31/03/2018.

-En tres cuotas de 200 euros=600 euros (paga y señal ya incluida).
Primera Cuota debe abonarse antes del 31/10/2017. Segunda cuota debe abonarse antes de 31/12/2017. Tercera Cuota antes de 31/03/2018.

-En cuatro cuotas de 165 euros=660 euros (paga y señal ya incluida).
Primera Cuota debe abonarse antes del 30/09/2017. Segunda cuota debe abonarse antes de 30/11/2017. Tercera Cuota antes de 31/01/2018. Cuarta cuota antes de 31/03/2018

El pago puede realizarse mediante Paypal o Transferencia Bancaria.

Para más información, cualquier duda o aclaración, podéis escribir al correo info@amerasianatura.com o bien poneros en contacto con David Conde Carranza en el +34 634893863.

Saludos cordiales

19º Formaciòn de Guías de Temazcal (Capilla del Monte, Córdoba, Argentina)

15 a 17 de setiembre de 2017

Reciente Formaciòn, en España

La Formación de Guías de Temazcal capacita al estudiante, desde la construcción del Temazcal (en forma provisional o permanente) la realización de las ceremonias, hasta los rituales adjuntos que pueden completar y acompañar la actividad.
Este Curso brinda una sólida instrucción tanto teórica cómo práctica y no implica una dependencia operativa de la Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor”, ya que cada alumno queda facultado para desenvolverse según sus criterios. Para la formación contaremos con el Temachtiani (Consejero) del Kalpulli-Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor” (Paraná, Argentina). Formado en México por Jefes de la Toltequidad, no solo guiando centenares de temazcales en su país sino en toda Sudamérica y la Península Ibérica.

La Agrupación Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor”, entidad de la que nuestro instructor es Director, es la única que organiza y forman frecuentemente en la teoría y la práctica Guías de Temazcales en distintos paises. Gustavo Fernández acredita una extensa actividad en el conocimiento y difusión del chamanismo en general y la sabiduría tolteca en particular.

Temario:

• Definición de “temazcal”
• Tipos de temazcal: Terapéutico, Guerrero, Místico, Lunar, Solar, Social o de reflexión
• El “inipi”: Provisorio y permanente
• Construcción del inipi provisorio
• Las “abuelitas”
• El Abuelo Fuego, Preparación, Consagración y Cuidados
• El “té de las abuelitas”
• Precauciones y consideraciones
• Sahumados y “limpias”
• Tipos de meditación: Por Etapas de Vida. Por “Cuecueyos” (centros energéticos). Por Rumbos
• La “Huehuetlatolli” (Palabra de los Ancestros)
• Regulación de la temperatura
• La sanación chamánica en el temazcal
• Limpieza espiritual tolteca
• Limpieza con fuego
• Limpieza con tabaco
• Cuicatl (Cantos)
• Preparación y Ceremonia de “Rezos”
• Nociones de Toltequidad
• Toltecayotl e Inkaltonal

Se vivenciará tres temazcales: dos terapéuticos y uno guerrero.

Téngase en cuenta que la Formación de Guías de Temazcales habilita y entrena para que el estudiante lleve adelante esta actividad de forma completamente autónoma e independiente.

Fecha:Viernes 15 a domingo 17 de setiembre de 2017
Lugar: Pueblo Encanto, Capilla del Monte, Córdoba, Argentina

Elementos a traer: Ropa cómoda, traje de baño, mujeres faldas o vestidos para ingresar a temazcales. De forma optativa traer instrumentos de percusión para usar en temazcales y algo para anotar.

Incluye:Tres noches de alojamiento en cabañas, cinco comidas, cuatro desayunos, material de trabajo, apuntes y certificación por Casa del Cóndor Argentina.

No incluye: Traslados hacia y desde localidades de origen.

Cupos limitados.

Fecha límite de inscripción:20 de agosto 2017

ARANCEL: Abonando el total anticipado antes del 20 de julio: $ 7.500 (siete mil quinientos pesos)
o bien
Abonando el 50 % antes del 20 de agosto (saldo al llegar a destino): $ 8.500

Depósitos a la cuenta:

Banco de la Naciòn Argentina
(Alberto Enrique Marzo)
CBU 01103906 – 30039072705165

o bien

Nuevo Banco de Entre Ríos
(Gustavo Mario Fernández)
CBU 3860001003000029467852

Inscripciòn (nombre y apellido, número de documento de identidad, domicilio, celular, fecha de nacimiento, si se consume medicaciòn, tipo y posología) por mail a: caintegral@yahoo.com.ar

Setiembre: próxima Formaciòn de Guías de Temazcal en Argentina

Tras la bella experiencia de formar temazcaleros en España (la imagen corresponde a su cierre) anunciamos que en setiembre, y en Capilla del Monte, nuestra “Casa del Cóndor” llevará adelante su Formaciòn de Guías de Temazcal número 19. Interesad@s, estar atent@s, y si desean una notificaciòn más personalizada, enviarnos su inquietud a: caintegral@yahoo.com.ar

Semblanzas de la primera Formación de Guías de Temazcales en España

Es difícil transmitir en palabras sentimientos como  la gratitud, emoción y esperanza. Lo han intentado, con más luces que este autor, poetas y filósofos a través de los tiempos. Para bien (o para mal, ya que nos exime de renovados esfuerzos literarios) hoy contamos con las imágenes que –vaya cursilería irrefutable- dicen más que la letra escrita. Valga entonces ello como introducción o justificación respecto a porqué escribiremos poco, y mostraremos más.

Por que esta primera Formaciòn de Guías de Temazcales en España tiene mucho sentimiento que trasciende lo meramente “técnico” de la misma. Tiene, para comenzar, algo que resuena con la sanación: como participante agradecido de esta experiencia no puedo menos que sentir que viejas heridas históricas ayudan a sanarse cuando en pleno territorio ibérico se siembra la Tradiciòn Ancestral de los temazcales. Cuando –como en este caso- unos catorce participantes vibran con sus corazones unidos en un solo canto al ritmo de la energía de nuestra Tonantzin, nuestra Madre Tierra en el temazcal, donde (ya se sabe) tierra es nuestro cuerpo, agua nuestra sangre, aire nuestro aliento y fuego nuestro espiritu.

Ocurriò entre el 5 y el 7 de mayo de este año 2017 en una hermosa masía del siglo XIII que ya nos recibiera poco más de dos años atrás para brindar, en esa ocasiòn, un Taller sobre Chamanismo Tolteca, allá en cercanías de Olot, en Cataluña. Manteniendo alto la antorcha sagrada que años atrás nos legara el abuelo Tlakáelel, su deseo que lleváramos los temazcales por el mundo tiene un nuevo peldaño conquistado: el año pasado y en Chile, comentamos que habíamos formado en nuestro linaje al primer temazcalero europeo, un hermanito de Italia. En esta ocasiòn, hermanos y hermanas de tres países (pues participó gente de Ucrania y Alemania también) se sumaron al fueguito encendido en sus corazones para transmitir la Medicina ancestral del Temazcal a nuevos espacios y nuevos corazones. Una formación que para nosotros figurará, en términos si se quiere casi burocráticos, como la 18º formación temazcalera dictada por “Casa del Cóndor” pero que impacta de manera especial en nuestra historia por los horizontes que promete.

Escuchar a una hermanita ucraniana declamar, en plena ceremonia, que se proponía llevar a su tierra natal estas enseñanzas, observar el amor y el respeto con que trataban al Abuelo Fuego en su preparación y encendido, reírnos como niños ante sus primeros intentos de hacer sonar el atekokoli (caracola) es apenas dar unas tímidas pinceladas de la experiencia comunitaria vivida. Es sentir el corazón pleno de alegría, la humilde satisfacción de estar cumpliendo con la Palabra dada, la convicción que tantos sinsabores y agravios sufridos por parte de los mezquinos de siempre (que en estas lides también los hay) quedan atrás en el recuerdo y reducidos a una anécdota olvidable.

Gracias infinitas a los nuevos temazcaleros: Clara Rodríguez, Eva Farran, Pilar Diago, Antonio Verdún, Adriana Peralta, Josep González, Lupe Calderón, Patxi Marion, Regina Rehtanz, Julio Martín, Montse Pérez, Thania Paulinni, Carmen Castro, Olga Kahlo y José Luis Giménez. Logro que no hubiera sido posible sin la organización y dedicaciòn plena de David Conde Carranza, titular de Amerasia Natura,  emprendedor totalmente comprometido con la Sabiduría Ancestral y que a través de su empresa habilita día a día nuevas estrategias para recuperar y reinsertar en la sociedad contemporánea los recursos de vida de los Abuelos. Como corolario de todo ello, ya está en marcha (y pronto iremos adelantando precisiones) por un lado, una segunda Formaciòn de Guías de Temazcales en tierras ibéricas y luego, un Retiro de Aprendizaje Tolteca donde brindaremos a quienes ya están en el Camino nuevas enseñanzas: Siembra de Nombre Espiritual, Tonallin (Yoga Tolteca), Ceremonia de uniòn afectiva (“Amarre de Tilma y Huipil”), Ceremonias de Pipa Sagrada….

Gracias, ancestros y Universo todo, por este Camino.

Un video compilado por el hermano José Luis Giménez, con su particular mirada:

 

Haciendo “tekio” (trabajo grupal como ofrenda)

Nuestro pantli, presente

Reflexiones al pie de la escalerilla

El próximo domingo partiremos (junto a mi mujer, Mariela ), primero unos días a Portugal, luego a realizar algunas investigaciones en Egipto y, entonces sí, a Barcelona, desde donde nos dirigiremos a la macía que nos convoca a instancias del incansable trabajo de David Conde Carranza y la gente de Amerasia Natura Ancestral para esta Formaciòn de Guías de Temazcal, primera en España. Es difícil describir el entusiasmo, ilusión y alegría que esto nos provoca. Así que aqui estoy, contando los días… 🙂
Luego, por supuesto, vendrán nuevas Formaciones, en Coloombia prim ero (allí trabajando fuerte el querido Baptiste Le Bras y su gente para cristalizar esto el mes de junio) y más avanzado el año, nuevamente Chile (donde la vital Brunilda Salazar Kunz y la gente de Avarim nos reciben siempre con tanto amor y compromiso). ¿Cómo no ser agradecido al Universo por brindarme este Camino, por permitirme sembrar mi vida de flores y cantos de Temazcal?

¿”AZTECAS” SANGUINARIOS?: MANIPULANDO LA HISTORIA, HASTA APENAS UNOS MINUTOS ATRÁS

Casi, casi como un guiño irónico de mi destino personal, a pocos días de emprender un nuevo viaje a España en plan de continuar difundiendo el Conocimiento Ancestral en general y al frente de la primera Formaciòn de Guías de Temazcales en ese país en particular, hace apenas –como quien dice- “unos minutos”, el jueves  7 de abril, el Presidente de la Corporaciòn de Radio y Televisiòn Española (RTVE), nada menos, don Antonio Sánchez, pronunciò en una conferencia donde literalmente comparó a los aztecas con los nazis, reinvindicó en todos sus términos, sin un solo acto de contricciòn y sin que le temblara la voz la barbarie de la conquista como toda conquista- europea en América y literalmente quiso entronizar a esos Barones de la Guerra que fueron Hernán Cortés, Francisco Pizarro y otros como héroes de la “culturalizaciòn” y evangelizaciòn. Según su mirtada, la conquista de América sólo parece haber significado escuelas, hospitales e iglesias. Y elk giro casi cruelmente sarcástico de la situación es que dicta esta conferencia en… la “Casa de América” en Madrid.

Doy fe que cuando el hermano de camino David Conde Carranza me alertó sobre estas palabras facilitándome el enlace correspondiente en Youtube (https://www.youtube.com/watch?v=mgJg4waUhKU&feature=share ) mi primera reacciòn fue en realidad casi de desprecio. “Otro ignorante más”, me dije, hasta detenerme a reflexionar que, ignorante o no, quien detenta semejante cargo de responsabilidad mediática no puede permitirse este u otro tipo de afirmaciones sin, cuando menos, un asesoramiento previo. O una cuidada reflexiòn de las palabras. Salvo que de esas reflexiones surja, precisamente, la meridiana intenciòn de decirlo así y no de otra manera..

No pude, no puedo, permitirme caer en la violencia literaria y literal. Ni entrar en el debate estéril de “lo bueno” que toda conquista deja –siempre algo, siempre muy menor a los males que deja- Cualquier imposición por la fuerza nace mal parida. Y referir que “hay que contextualizar”, que “así es como se hacían las cosas” en esos tiempos no deja de ser una forma de justificación. Si precisamente “así es como se hacían las cosas”, entonces tenemos que ver en ese contexto cómo se hacían las cosas de ambas partes.

Y aquí está el quid de la cuestiòn.

Si se piensa en detalle, la justificación de los bemoles de la Conquista es más “políticamente correcta” en tanto y en cuanto se admita la “historia oficial” de un pueblo guerrero, sanguinario, en constante búsqueda de víctimas para sus masivos sacrificios. Para el ideario colectivo, lo malo hecho a los malos es menos malo. Y aunque se “contextualice”, diciéndose, por ejemplo, que esos sacrificios era “parte de la cosmovisión de ese pueblo en ese momento histórico”, desde lo profundamente inconsciente y emocional, otra vez, lo hecho a ellos parece “menos malo”. No será así, ciertamente, a quienes se detengan a reflexionar con objetividad en estas circunstancias. Pero el director de una corporaciòn televisiva no habla, precisamente, a ese grupo que se detiene a reflexionar con objetividad, sino a una gran masa consumista que responde a estímulos emocionales. Pregúntenle a Mel Gibson y su penosa “Apocalypto”, a los millones de dólares recaudados y a la cero crítica masiva que quienes pagaron esas entradas al cine han expresado.

Porque, ¿cuál sería la reacción de las masas si se institucionalizara la convicción que tales sacrficios humanos realmente no han existido o –cuando menos- fueron tardíos y esporádicos?. ¿Puede negarse que entonces, la reacciòn ante los dichos de este empresario de medios sería poco menos que de repudio general?. Está tan instalada en la sociedad lo que se cree una “certeza histórica” que los debates (y los sentimientos) continúan a partir de allí, sin cuestionarlo.

Y, sin embargo, parece que la realidad es otra. Tales sacrificios serían parte de la gran mentira que nos han contado durante cinco siglos, como he explicado aquí.

Una mentira tan instalada como la de la propia existencia de tales “aztecas”. Es patético –no se me ocurre decirlo de otra manera- que hasta muchos mexicanos hablan de sus ancestros como tales. Juegan al fútbol en el “Estado Azteca”, miran televisión en la “TV Azteca” y más, dando por hecho y casi con orgullo, que ese gentilicio les corresponde. Difícil es que se pregunten de dónde nace el término.

Y aquí llegamos a lo que, casi con timidez, diversos cultores del Conocimiento Ancestral están recuperando. Y que es el hecho que tal término (que en puridad significaría algo así como “indio sucio”) aparece recién allá por 1780, y mencionado por escrito tan tardíamente como 1801. ¿Y antes?. Pues que estos pueblos se llaman por sus propios patronímicos: nahuas, mexicas, tenochcas (por eso su gran ciudad era “Tenochtitlán”, tierra de tenochcas. De haber sido la “capital azteca” se habría llamado “Aztecatitlán”). Y si el término deviniera de la antigüedad histórica, pues “Olmecas”, ya que allí están sus raíces más remotas.

¿Y qué hay de aquellos dichos que se llamaban “aztecas” por proceder de una tierra mítica llamada “Aztlán”?. Otro mito. En ese caso –que no remite a fuentes históricamente comprobables- se habrían llamado “aztlanecas”  o “aztlaltecas”.. Parece un tema menor (qué les hace unas letras de más o menos en el nombre) pero siendo el “nahuatl” (la “lingüa franca” hablada en todo el Anahuac prehispánico) un “idioma de aglutinación” (donde los términos pueden ser descompuestos en palabras o prefijos con significado propio) el cuidado de la observación etimológica es fundamental. Y si “azteca” fuera, aún así, la degeneraciòn de un término preexistente, remitiría a un paraje que, siendo “Aztlán” “lugar de garzas”, sería sólo el nombre de un grupo étnico específico y no de toda una civilización. Conclusión: de una u otra forma, la “civilización azteca” nunca existió.

 De modo que la construcciòn de Antonio Sánchez es falsa por donde se la mire. (Él mismo cita a una historiadora, en su discurso, diciendo que dijo lo que, en una búsqueda prolija, resulta que nunca dijo). ¿a qué conclusión me lleva todo esto?. A que los dichos del Presidente de RTVE no son “casuales”, no es un “lapsus”, no es una “frivolidad”: es parte de una concepción programática de condicionamiento cultural sostenida, con los medios del momento, a través de los siglos. Y esto me resulta muy interesante, porque uno –yo- puede suponer que decirlo hace quinientos, cuatrocientos, trescientos años tenía como objetivo geopolítico el control sociopsicológico de masas subsumidas a un Imperio pero hoy, en que ese imperio ya no existe, que se sostenga –a través no solamente de discursos, sino de libros de textos, “convenciones periodísticas”, etc- significa que por razones que debemos considerar aún hoy sigue siendo necesario mantener a las masas en la ignorancia de la verdadera historia. Y ya no de una historia reciente, donde sus protagonistas –o intereses- aún estén frescos, sino de una historia casi sesquicentenaria. ¿Cuál puede ser la utilidad, hoy, en el siglo XXI, de persistir en que la sociedad piense respecto a la América precolombina como en el siglo XVI?.

Voy a correr el riesgo de resultar extremadamente simplista y reduccionista, y sin duda la explicación es mucho más compleja, más allá de mis luces intelectuales. Pero no puedo dejar de sentir, quizás más que razonar, que si se instalara en el ideario colectivo la “otra versiòn de la historia”, la de una América con una cosmovisión más genuinamente espiritual –que no “ecleciástica”- respecto de la europea, el renacimiento del lícito orgullo por la raza, la cultura, el empoderamiento de la propia historia cambiaría la “cosmopercepciòn” de las inmediatas generaciones. Pensemos en esto: en nuestra cultura “judeocristiana”, a los niños los formamos, en la preparación histórica, hablándoles de Roma, Grecia, quizás Egipto como referentes de la “cultura y la civilización”. Poderosas y mucho más arcaicas culturas, como la china, la india y la tolteca, apenas merecen algún párrafo rápidamente olvidado. Argumento: precisamente como nuestra civilización se construyó sobre raíces griegas y romanas –y, en todo caso, judeopalestinas-, eso es lo que se enseña. Pero, ¿qué ocurriría si en las nuevas generaciones inculcásemos la cuoridad penetrante en aprender sobre esas “otras” culturas, no sólo desde lo meramente, si se quiere, arqueológico, sino haciendo verdadera “arqueología del espíritu”?. ¿Qué pasaría si en consonancia con esas nuevas miradas, esas generaciones se preguntarán, exploraran esas “otras espiritualidades”, esas “otras sociedades” de las que devendrían ideas de organizaciòn política alternativas a la dicotomía “autoritarismo – democracia” que signa el pensamiento de nuestra civilización?.

Mi agradecimiento a David Conde Carranza, de España,  por facilitarme la info sobre RTVE, y al hermano, amigo y maestro Gerardo Alcántara, de México,  por compartir ideas y asesorarme en aspectos históricos.

Octava Formaciòn de Guías de Temazcal en Chile (¡Gracias, hermanos chilenos!)

Gustavo Fernández, Temachtiani (Consejero) de la Agrupación Difusora de Conocimiento Ancestral “Casa del Cóndor” (Argentina), visita nuevamente Chile para una nueva Formaciòn de Guías de Temazcales.
Además de sus actividades al frente del Kalpulli (hermandad de transmisiòn de conocimiento) “Casa del Cóndor” y coordinador del “Movimiento Chamánico” (www.movimientochamanico.com.ar) ha sido invitado a disertar en conferencias, congresos y dictar talleres en México, Colombia, Perú, Chile, Uruguay y España, además de distintos puntos de Argentina.

TEMARIO DE LA FORMACION DE GUIAS PARA TEMAZCAL.

–Definición de “Temazcal”
–Diferentes tipos: Terapéutico. Guerrero. Místico. Lunar. Solar. Social o de reflexiòn. Personalizado.
– El “inipi”. Provisorio y permanente.
– Construcciòn del inipi provisorio.
– Las “Abuelitas”.
– El Abuelo Fuego. Preparaciòn. Consagraciòn. Cuidados.
– El “Té de las Abuelitas”
– Precauciones y consideraciones.
– Sahumados y “limpias”
– Tipos de Meditaciòn. Por Etapas de Vida. Por “Cuecueyos” (centros energéticos). Por Rumbos.
– La “Huehuetlatolli” (Palabra de los Ancestros)
–Cuicatl (Cantos)
– Regulaciòn de la temperatura.
– La sanación chamánica en el temascal.
– Limpieza espiritual tolteca
– Limpieza con fuego
– Limpieza con tabaco
– Preparaciòn y Ceremonia de “Rezos”
– Nociones de Toltequidad. Toltecayotl e Inkaltonal.
*Se vivenciarán tres temazcales: dos terapéuticos y uno Guerrero

-Incluye:
Alojamiento.
Comidas (Vegetariano).
Material de trabajo, apuntes y certificación por Casa del Cóndor Argentina.

-Fecha: 3, 4 y 5 de Noviembre
-Horarios: 10:00 a 20:00 hrs

-Lugar: QUILLÓN Los Cerezos, Parcela 10. Las Kunzas, Quillón (https://www.facebook.com/notes/bruni-salazar-kunz/cómo-llegar/10208279130682907)

-Arancel: $220.000

Elementos a traer: Ropa cómoda, traje de baño, mujeres faldas o vestidos para ingresar a temazcales, de forma optativa traer instrumentos de percusión para usar en temazcales y algo para anotar.
¡Cupos limitados!

Informaciones e inscripciones:
+569 79783526 Bruni Salazar.
casa.avarim@gmail.com

TEMAZCAL TOLTECA MEXICA * BAÑO DE VAPOR ANCESTRAL

Nota introductoria: Este artículo fue redactado por nuestra hermana y discípula Siri Adi Kaur, para la conocida revista Yoga+ de Argentina. Lo reproducimos aquí pues si bien apunta a un público desconocedor de esta Medicina (o precisamente por ello) lo vemos como una herramienta interesante tanto para quienes deseen comenzar a aprender sobre la misma como para redirigir a terceros que deseen informarse.

 

revista-yoga-nov-dic-2016-temazcalTemazcal, “casa de vapor” espacio sagrado, donde por medio de una ceremonia ancestral se alcanzan sus apreciados beneficios relajantes y terapéuticos. Se trata de una costumbre individual, familiar o social de tomar baños de vapor en cubículos de distintas formas, con un sector delimitado por rocas volcánicas que se calientan al vivo emanando gran temperatura, y rocían con Te Sagrado de plantas medicinales según las necesidades de sus practicantes. El baño terapéutico consiste en permanecer en reposo en su interior, con una duración aproximada de 2 horas. Ya en el interior la ceremonia transcurre, entre momentos de introspección, meditación, vivencias, cantos sagrados, y liberación emocional. Finalizada la ceremonia, los participantes al retirarse permanecer unos minutos en reposo en un espacio cercano, dispuesto con alimentos y jugos para hidratarse, así como música y ambientación relajante.

Hipócrates, padre de la medicina decía: “Dame una fiebre y te curaré cualquier enfermedad”, la hipertermia inducida por el temazcal es comparable a un estado de fiebre temporal, que estimula la capacidad defensiva frente a diferentes tipos de dolencias; las altas temperaturas también facilitan la revitalización y reparación celular.

revista-yoga-nov-dic-2016-2-temazcal En el Temazcal se estimula el sistema linfático. Por cada litro de sudor que se revista-yoga-nov-dic-2016-3-temazcalpierde en el temazcal, este equivalente al trabajo que realiza el riñón en varios días. Durante una sesión intensa de Temazcal se pierde entre 2 y 3 kg de peso corporal por medio del sudor, expulsando del cuerpo productos terminales del metabolismo (toxinas) como acido úrico, creatinina, urea, ácido láctico, cloruro de sodio; también equilibra el PH ácido-alcalino de la sangre.

El Temazcal es utilizado en los padecimientos relacionados con el frío interno como los tratamientos de desórdenes femeninos, incluso es indicado en diagnósticos de infertilidad sin desordenes identificados en términos clínicos, lo que implica el no prendimientos de los embriones. Aliado en el proceso de concepción, y post embarazo, por su aplicación en la purificación y fluido de la leche materna, la restructuración y firmeza de la piel.

El vapor que se produce al interior del temazcal crea una cantidad importante de ozono de carga negativa, y junto con la eliminación de alcaloides y sus esencias combinadas con la energía ionizante producen más ozono, resultando una importante acción germicida que en el interior del temazcal actúa como potente antibiótico natural. Los rayos infrarrojos emitidos por las piedras calientes tienen efectos benéficos muy importantes en tratamientos alternativos del dolor, artritis reumatoide, rehabilitación de articulaciones afectadas, y ciática.

revista-yoga-nov-dic-2016-4-temazcal BENEFICIOS DEL TEMAZCAL: Ayuda a bajar de peso, Eliminar toxinas, Beneficia la circulación sanguínea, Depura el aparato digestivo, Desatrofia los músculos, Disminuye los problemas óseos, Filtra las vías respiratorias, Merma trastornos hepáticos, Reduce quistes ováricos, Tonifica la piel, Favorece la concepción (Embarazo)

Beneficios a nivel Emocional

Volvemos al vientre materno reconectando con el origen. Libera emociones y sentimientos más profundos en un ambiente sagrado y propicio, así la alta temperatura y el vapor, logran que se remuevan y purifiquen “las aguas del sentir” haciendo que se produzca desahogo de emociones estancadas.

Beneficios a nivel Mental

El temazcal como muchas prácticas espirituales, es una oportunidad para aprender a “aquietar” la mente alcanzado un mayor control y depurando pensamientos negativos e invasivos, propiciando el cambio de hábitos mentales y así generando transformaciones positivas en la vida. – Relaja el sistema nervioso disminuyendo el estrés y la angustia, ayuda a reconvertir la depresión, en acción creativa. Importantes mejoras en casos de Fobias, y Ataques de Pánico.

Beneficios a nivel Estérico

El contacto de la piel con la tierra y la alineación de la columna vertebral a través de los chakras bajos, crea una conexión y enraizamiento que facilita la liberación de nudos energéticos. Los chakras superiores se ven también estimulados por el carácter espiritual de la ceremonia, dando balance y equilibrio a las energías, renovando y depurando el aura. Energéticamente el cuerpo se revitaliza interactúanos con las fuerzas de la naturaleza.

Prof/Guia. Siri Adi Kaur * Chicnahui Malinalli

Certificada por Casa Condor * Linaje Kalpulli Koakalko A.C. México

www.kundalini-natural.com * siriadikaur@kundalini-natural.com

Móvil (011) 15-5007-0220

Tonallin (Yoga Tolteca) en medio de alcance nacional

revista-yoga-feb-2017-3-yoga-toltecarevista-yoga-feb-2017-2-yoga-toltecarevista-yoga-feb-2017-4-yoga-toltecaEn el número de febrero de la prestigiosa revista argentina Yoga+ , la hermanita Andrea Sagari ( Siri Adi Kaur ), diiscípula nuestra en Tonallin, escribió esta completa y proactiva nota sobre este Conocimiento, honrando así el compromiso de difundirlo. Felicitaciones y, en nombre de todos los practicantes de Tonallin, Tlazohcamate!

DUALIDAD OMETEOICA: EL AMOR EN TIEMPOS DE LOS TOLTECAS

Hasta tal punto llegó la deformación del academicismo histórico sobre la sensibilidad y filosofía de vida de los ancestrales pueblos americanos (en particular de aquellos que habitaron el Ánahuac, el México prehispánico y, entre éstos, particularmente los Toltecas) que es natural asociarles más con guerreros sanguinarios de gesto adusto que con sensibles poetas y diletantes de la vida. Aunque aún resuenen los poemas del “Tlatoani”, Señor de Texcoco, Netzahualcoyotl, cuando escribía por ejemplo:

Muchacha, cuando yo muera,

sepúltame en el hogar.

Y cuando hagas las tortillas,

ponte por mí a llorar.

Y si alguien te pregunta,

“Muchacha, por qué lloras?”

Dile: “La leña está verde

y es el humo que me hace llorar.”

Típico estereotipo de mexica

Típico estereotipo de mexica

 Hasta tal punto esta falta de percepción de su delicadeza amorosa está impregnado en quienes, de buena fe, se abocan al rescate de esas Sabidurías Ancestrales. Pongámoslo en ilustraciones. Cuando pensamos en mexicas y toltecas de esos tiempos, tendemos a pensar

Reales vestimentas mexicas

Reales vestimentas mexicas

en esto, el típico “danzante”, vestido de guerrero. Uno tendería –si fuera por la educación impuesta- que dejando de lado armas y tocados, así era su vestimenta habitual. Y, sin embargo, en nuestra iconografía y representaciones idealizadas no los vemos como realmente se vestían, tal cual ilustran las imágenes que acompañamos ahora. Sé que esto es muy subjetivo pero, dígame el lector la verdad: ¿no le asemeja a vestimentas griegas?.

s Danzas del Sol se respeta la vestimenta ancestral (Foto del autor)

En las actuales  Danzas del Sol se respeta la vestimenta ancestral (Foto del autor)

Ya he escrito en algún lugar que una de las variables de su derrota frente a los invasores europeos no fue el desconocimiento del hierro, otra mentira histórica (sobre lo cual desarrollaré pronto un artículo) sino el significado únicamente ceremonial y simbólico de las guerras, pues hasta el concepto de sacrificios humanos debe ser revisado (ampliación del tema, haciendo click aquí). Ello, sin entrar a contar las leyendas sobre los “sanguinarios aztecas” para venir a descubrir -algo que oficialmente se les niega aún hoy a los propios mexicanos- que los aztecas jamás existieron. Y recordemos que esto es Huehuetlatolli (“Palabra de los Ancestros”):

“Comenzaban a enseñarles

Cómo han de vivir,

Cómo han de respetar a las personas,

Cómo han de entregarse a lo correcto.

Han de evitar lo malo,

Huyendo con fuerza de la maldad,

La perversiòn y la avidez”

La enseñanza de una sociedad justa y afectuosa.

En esa sociedad, el amor –no solamente parental o filial, del que existen sobrados ejemplos- entre dos espíritus tenía no solamente un marco ceremonial propicio (el “Amarre de Tilma y Huipil”, al que describimos aquí) sino definido con una expresión particular: dualidad ometeoica. Por respeto a esa Tradiciòn, y en pleno conocimiento de su significado, quienes seguimos el Camino y práctica de la Toltecayotl (Toltequidad) solemos referirnos a nuestras parejas, justamente, con esa expresión.

Pero, ¿qué significa?.

Ometeotl es, en la cosmopercepciòn tolteca, la expresión manifiesta de la Divinidad. Ésta, llamada Ipalnemouane (“Aquél por lo que existimos”) es Increado e Inmanifestado y en virtud de ello, para manifestarse, para actuar, se desdobla en una Dualidad llamada, precisamente, Ometeotl (“Ome” el numeral “dos” en lengua náhuatl.”Teotl”: semilla cósmica). Ometeotl es, entonces, la Divinidad en Acciòn. Pero esa divinidad, manifestada en el marco de la Naturaleza, se expresa y tiene completitud en tanto y en cuanto es Dualidad (la Unidad de lo Divino está en Ipalnemouane, diríamos, un escalón más arriba).

Pues bien. Como el Universo se refleja en la naturaleza humana (maravillosamente resuena aquí la identidad entre el Macrocosmos y el Microcosmos) el ser humano se encuentra completo cuando descubre, se reconcilia y expresa su propia Dualidad. Y en el fértil campo de las relaciones humanas, cuando encuentra su complemento en el otro. Su Dualidad realizada con el otro. Cuando conforma, otra vez macrocósmicamente entonces, su propia “dualidad ometeoica”. El Amor hace Realidad la Dualidad Ometeoica en el ser humano.

Nada más, nada menos, que aquél saludo ancestral: “In’lakesh, Hanah’ken”. “Yo soy tu otro Yo. Tú eres mi Otro Tú”

 

Anteriores Entradas antiguas

Facebook de Gustavo Fernández

A %d blogueros les gusta esto: